十渡有奇觀，亦真亦幻，望佛臺上向西看，龍山懸崖處，有佛字隱現(xiàn)。同是登臺望佛，有人能看的清，有的人就看不清。于是便傳出“心中有佛便看得清，心中無佛則看不清”的說法。

       龍山也叫臥龍山。在十渡村后，像一堵?lián)躏L的屏障。山長約3華麗，寬約60米左右，由北向南。北端通過京原鐵路的大橋與虎山相連。南端陡然而下，與拒馬河接吻。猶如一條渴急了的長龍引頸吸水。山的東西兩側均是懸崖峭壁，石坎石縫中的野花松柏叢生。每當雨過天晴，松花滴翠，煙霧繚繞，游人如是去時看龍山，猶如巨龍向水而來，如是回時看龍山，又似巨龍脫水而出，蔚為壯觀。

       相傳很久以前，這里的龍虎為霸占拒馬河河水而拼死相斗。周圍的百姓因不得安寧而求上帝保佑。玉皇大帝擲下寶劍，正好戳在龍的脖子上。龍化作山，虎也化作了山。后來百姓們發(fā)現(xiàn)，龍山的前端被劈掉一大塊斷巖，巖壁上顯現(xiàn)出一個蒼勁的“佛”字。佛字高約近3米，寬約3米有余。壁的底色呈土黃色，佛字筆畫呈米黃色，朦朦朧朧，似隱似現(xiàn)。近看則虛，遠看則實。晴日則虛，雨后則實。要看清佛字，登望佛臺，站在放佛亭下看的最清楚。

      長期以來，人們一直認為這是神明所置，認為這是佛的造化。其實，這只是人們的一種美好的想象而已。

      據(jù)地質研究結果表明，這個佛字確實是自然形成的，是水沿著山石的節(jié)理紋隙面溶蝕風化而形成的痕跡。大約距今12-13億年之間，當時華北地區(qū)為淺海環(huán)境，大約在4-5億年后，華北地區(qū)隆起成陸地，后來又經(jīng)過幾次造山運動，北京的西山形成。地殼在抬生下切過程中，使巖層發(fā)生一系列裂隙和斷裂。因為石灰?guī)r和白云巖可被含有二氧化碳的水溶蝕，所以在有裂隙的地方，當有雨水侵滲就會發(fā)生表面溶蝕。又因為裂隙的不均勻性，有的地方溶蝕較重，有的地方較輕。若他們在巖石中含有較多的泥質和鐵質，就會在石面上形成黃色氧化膜。這樣就會因顏色深淺變化，容易形成花斑或圖像。佛字的形成既是不規(guī)則溶蝕結果。至于形成如此清晰的佛字，純屬偶然，堪稱十渡第一自然奇觀。